العودة   موقع الشيخ ابو هيلان لعلاج امراض العين و السحر و المس والصرع بالرقية الشرعية 004915215377244 - موقع الشيخ ابو هيلان لفك السحر والحسد والعين بالقرآن الكريم - محبة - تهييج - فك السحر - علاج روحاني - علاج السحر - علاج المس - علاج العين - علاج الحسد - المحبه بين الزوجين > ۞ اقسام عالم حواء الروحانية ۞ > قســم المنــوعــات
   

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-23-2011, 04:25 PM
الصورة الرمزية يسوري
يسوري غير متواجد حالياً
مشــرفه عــامــــه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 287
افتراضي عذاب القبر


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين نحمده ونستعين به ونستغفره من شر انفسنا وسيئات اعمالنا ونعوذ به من الشيطان الرجيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله..
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِيخَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَارِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِوَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا(1) سورة النساء
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) سورة آل عمران
يَــا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً(71) سورة الأحزاب
اخي المؤمن اختي المؤمنة
ان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى خاتم النبينن محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النارلنتأمل في حالنا في هذه الدنيا نجد تسابقا الى الدنيا وملذاتها وشهواتها وملهياتها وننسى الاخرة وعقابها ولانهتم بأمور الاخرة وكأن ليس لنا دار نسكنها بعد دار الدنيا ولا حساب ولاجنة ولا نار ولاحياة لنا الا حياة الدنيا كما يقول الكفرةقال تعالى (إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر)
نجد اكثر الناس غارقا في المعاصي حريصا على الحياه في الدنيا فمهما وصل الانسان وارتقى فمصيره معروف ومهما وصل من الملاذ في الدنيا فمصيره محتوم وهو القبر ,والقبر باب وكل الناس داخله.
(القبر اما روضة من رياض الجنة ,او حفرة من حفر النار)
قال تعالى (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1)) سورة الانبياء
ومع غفلة الناس عن كلمة الحق التي لاتكاد تصل الى اسماعهم من كثرة مغريات الحياة الدنيا ومفاتنها ونسيان حساب الاخرة علينا ان نحرك عقولنا ونراجع انفسنا ونتأمل حساب القبر والاخرة بعد الموت ولو علم الانسان حقا ما بعد الموت واستيقنه لاستعداد له اتم الاستعداد.
روي عن ام صبية الجنية: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( لو تعلم البهائم من الموت ما يعلم ابن ادم ما اكلتم منها سمينا)
ولكننا غافلون ساهون في هذه الدنيا ولذا حق ان نتعجب من حالنا فمما رواه ابو ذر في الحديث (فما كانت في صحف ابراهيم عليه السلام؟ قال : كانت عبرا كلها:
عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح!
عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب!
عجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمأن اليها!
وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل!)
ان للموت اهوالا عظاما ومناظر مفزعه تمر على الانسان. والموفق من يثبته الله على الحق وتكون عليههذه الاهوال هدوءا واطمئنانا. وكان الصحابه يرتعدون من ذكر هذه الاهوال.
روى عن سعيد بن المسيب (رضى الله عنه) ان عائشه (رضى الله عنها) قالت: (يا رسول الله انك منذ يوم حدثتني بصوت منكر ونكير وضغطة القبر ليش ينفعني شي) قال رسول الله (عليه افضل الصلاه والسلام) : (ياعائشة ان اصوات منكر ونكير في اسماع المؤمنين كالاثمد في العين وان ضغطة القبر على المؤمن كالام الشفيقة يشكو اليها ابنها الصداع فتغمز رأسه غمزا رقيقا. ولكن يا عائشة ويل للمشركين بالله كيف يضغطون في قبورهم كضغطة الصخرة على البيضة)
فهنا يجب ان نتعظ من شده اهوال الدنيا ونحذر من اهوالها قبل الموت وبعد الموت وهنا نلاحظ كثيرا من الاحاديث منها:
ان رسول الله (صلى الله عليه آله وسلم) حث المسلمين على تذكر الاخرة والموت ومابعده من شده الاهوال التي تلاقي المؤمن حيث يروي ابو الدرداء عن رسول الله (صلى الله عليه آله وسلم) : ( لو تعلمون ما انتو لاقون بعد الموت مااكلتم طعاما على شهوة ابدا ولا شربتم شرابا على شهوة ابدا ولادخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الى الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون على انفسكم)
وروى الطبراني عن ابي هريره (رضى الله عنه) قال رسول الله (عليه افضل الصلاه والسلام) : ( لو يعلم المرء مايأتيه بعد الموت مااكل اكله ولاشرب شربة الا هو يبكي ويضرب على صدره)
بل كان النبي (عليه افضل الصلاه والسلام) يوجه عقول المسلمين الى التفكير في سماع هذه الاصوات التي لانسمعها بآذاننا.. فروى عن ابي ايوب الانصاري (رضي الله عنه) ان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ساله : (ياابا ايوب أتسمع مااسمع؟ أسمع اصوات اليهود يعذبون في قبورهم)
وانه (صلى الله عليه وآله وسلم) نادى بلال (رضى الله عنه) وقال: ( يابلال, هل تسمع مااسمع؟ الا تسمع اهل القبور يعذبون؟)
الا اننا كبشر لانسمع هذه الاصوات حتى في اجهزة التنصت وانها رحمة من الله تبارك وتعالى فروي عن ابي سعيد(رضى الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (لولا ان تدافنوا لدعوات الله ان يسمعكم عذاب القبر الذي اسمع منه ان هذه الامه تبتلي في قبورها وتعوذوا بالله من عذاب النار وعذاب القبر.. وتعوذوا بالله من الفتن ماظهر منها ومابطن تعوذوا بالله من فتنه الدجال)
فنعوذ بالله بالفتن ماظهر منها ومابطن.
فاخي المؤمن واختي المؤمنة لنتعظ بهذه الاحاديث والاقاويل من عدم ثبوت صحتها الا انه يجب ان نخاف من عذاب القبر والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل..

لناخذ العبرة من القبر

ما يمر يوم الا ونسمع عن موت احد من الناس من الاقرباء او الاصدقاء وغيرهم ويقولون انه انتقل الى مثواه الاخير, وماهو مثوى اخير ولكنه انتقل من حال الى حال. أي يوضع في حفرة صغيره بعيدة عن الامل في الدنيا وقال تعالى: (ألْهَاكُمُ التَّكَاثُر (1)ُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ(2))نظرة واحده الى القبر تعطينا الموعظة في هذه الحياه الدنيا فيعد العز وجمع المال والاولاد وبعد الامر والنهي والخدم والحشم وبناء الدور والقصور اهذه هي نهايه الانسان؟ صدق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكر الاخرة) كم من جنازة شيعت الى القبر؟ فهل نتذكر هذه الجنازة وبهذا القبر الاخرة؟
ل تصورت اخي المؤمن واختي المؤمنة القبر وهو يخاطبنا في احبائنا الذين تم دفنهم وهل نعلم ماذا فعلنا لهم؟
لنقول للقبر: ماذا فعلت ايها القبر؟ يقول القبر: أبليت الاكفان وقطعت الاوصال ففصلت الكتفين عن العضدين والمرفقين عن اليدين والفخذين عن الركبتين والساقين عن القدمين ولو رأيتني كيف اغلغل التراب في اجفانهم وأسبل الاحداق على وجناتهم واجعل الدود ينهش في اجسادهم أتدري كم طوي في من وجه ناعم وجمال حسن وانطويت على جود وكرم او على شقاء وعلم اما رأيت اصحاب الدنيا بينما هم في الخدم يتبخترون وفي القصور يسكنون وعلى الفراش ينامون وينعمون اذ جاءهم ملك الموت فحيل بينهم وبين مايشتهون فيتخطفهم بلا استئذان ولا سابق انذار من احد الا من الله تعالى رب السماوات الحي الذي لاينام فاذا هم من هذا كله وتحت اطباق الثرى مجندلين مجردين يواجهون اعمالهم وقد عاد عنهم اهلوهم ولو بقوا معهم مانفعوهم ولم يدخل معهم الا اعمالهم
آه لو رأيتني وانا اعتصرهم فاخالف بين اضلاعهم وأضيق عليهم حفرهم اما سمعت ارواحهم وهي تشتغيث وفي حفرة من النيران تنعم او في روضات من الجنان قلت"اهذا كله فيك ياقبر؟!
سبحان الله .... اين جمع المال؟ اين الكروش؟ اين الاولاد؟اين القصور والعروش والفروش؟ اين الجبابرة الاكاسرة؟ اين الخدم والحشم؟ اين الليالي الحمراء؟ لقد عدنا الى القبر فرادى وقال تعالى( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ )
والله انها نعمة ان اعطاك الله العبرة من غيرك ولم يعط غيرك العبرة منك فاعطاك الفرصة ان تحاسب نفسك وتستعد لذلك المصرع وانت الذي لو كنت مكانه لا تدري مامصيرك في هذا اللحد المظلم الموحش لا أنيس ولا جليس الا الاعمال الصالحه فلمثل هذا المكان يعمل العاملون ويسعد الصالحون وليستعد الساهون اللاهون وليعد الى الله المذنبون المفرطون.
قال تعالى(أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمْ النَّذِيرُ (37)) سورة فاطر
ورد في الخبر ان احد الانبياء (عليه السلام) : قال لملك الموت اما لك رسول تقدمه بين يديك ليكون الناس على حذر منك؟
قال نعم لي والله رسل كثيرة : من الاعلال والامراض والشيب والهموم وتغير السمع والبصر, فان لم يتذكر نزل به ذلك ولم يتب, فاذا قبضته ناديته: الم اقدم اليك رسولا بعد رسول؟ ونذيرا بعد نذير؟ فانا الرسول الذي ليس بعدي رسول وانا النذير الذي ليس بعدي نذير,فما من يوم تطلع فيه الشمس ولاتغرب الا وملك الموت ينادي ياابناء الاربعون:هذا وقت اخذ الزاد اذهانكم حاضرة واعضاؤكم قوية شداد. ياابناء الخمسين: قد دنا وقت الاخذ والحصاد.. ياابناء الستين: نسيتم العقاب وغفلتم على رد الجواب فما لكم من نصير)..

كيف يعرف ملك الموت نفسه

روى ابو هريرة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : (ان داوود (عليه السلام) كان رجلا غيورا وكان اذا خرج اغلق الابواب فاغلق ذات يوم وخرج فاشرفت امراته فاذا هي برجل في الدار فقالت: من ادخل هذا الرجل؟ لحين جاء داوود ليلقين منه حرجا. فجاء داوود (عليه السلام) فرآه فقال: من انت؟ فقال: انا الذي لا أهاب الملوك ولايمنع من الحجاب. فقال: فانت والله اذا ملك الموت وزمل داوود (عليه السلام) مكانة)
وروي (ان ملك الموت دخل على داوود (عليه السلام) فقال: من انت؟ فقال: من لايهاب الملوك ولا تمنع منه القصور ولايقبل الرشا. قال: انت ملك الموت؟ قال :نعم. قال: أتيتني ولم استعد بعد. قال: ياداوود اين فلان قريبك؟ اين فلان جارك؟ قال مات, قال: اما كان لك في هؤلاء عبرة لتستعد؟)
فملك الموت لاسلطان عليه الا ملك السماوات والارض وهو لايخاف ملكا عظيما ولاحاجبا على قصر ولايقبل رشوة
قال تعالى (فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ)
اليك يا ربنا نشكو قسوة قلوبنا ونحن نرى القبور دائما ونسمع بالموت يلتقط اخواننا واحدا تلوا الاخر ولم نزدجر..
فالمضيعون للصلوات على احوالهم والمرابون على شيمتهم والمغنون يغنون واللاهون يلهون واللاعبون يلعبون وكأنهم لايعرفون هذا المصير المحتوم.. والله سوف نراه عيانا كما نسمع عنه اليوم بيانا وخوفنا منه رسول الله الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) فلناخذ العبرة ممن سبقنا.
ملك الموت يظهر صورته عند قبض الارواح
عن ابن عباس(رضى الله عنهما)(ان ابراهيم (عليه السلام) كان رجلا غيورا وكان له بيت يتعبد فيه فاذا خرج اغلقه فرجع ذات يوم فاذا برجل في جوف البيت فقال: من ادخلك داري؟ قال:أدخلنيها ربها, فقال: انا ربها, فقال: أدخلنيها من هو املك بها مني ومنك, فقال: من انت من الملائكة؟ فقال: انا ملك الموت, قال : هل تستطيع ان تريني الصورة التي تقبض فيها روح المؤمن؟ قال: نعم, فاعرض عني فاعرض عني ثم التفت فاذا هو بشاب فذكر من هو حسن وجهه وحسن ثيابه وطيب ريحه فقال:يا ملك الموت لو لم يلق المؤمن من عند الموت الا صورتك كان حسبه)
وروى عن ابن عباس (رضى الله عنهما) ان ابراهيم خليل الله سأل ملك الموت ان يريه كيف يقبض روح المومن؟! فقال له: اصرف وجهك عني.. فصرف ثم نظر اليه في صورة شاب حسن الصورة, حسن الثياب, طيب الرائحه, حسن البشر فقال له: والله لو لم يلق المؤمن من السرور شيئا سوى وجهك كفاه ثم قال له: ارني كيف تقبض روح كافر؟ فقال له: لاتطيق ذلك. قال بل ارني.. قال : اصرف وجهك عني.. فصرف وجهه عنه ثم نظر اليه فاذا صورة انسان اسود رجلاه في الارض ورأسه في السماء كأقبح ما نت راء من الصور تحت كل شعرة من جسده لهيب نار فقال له: والله لو لم يلق الكافر سوى نظره الى شخصك لكفاه)
فلا نعجب من تصور ملك الموت ورؤيته في هاتين الصورتين ونحن نرى الانسان امامنا يتغير خلقه من الصغر الى الكبر ومن شاب الى الهرم وصفاء اللون في الصحه وشحوبه في المرض فهذا في الانسان اما في الملائكة فتتغير في اللحظة الى اكثر من صورة اما الانسان فتتغير صورتة مع الايام والسنين الطوال..
الشطان يخاطب الانسان عند موته
ان عدو الانسان الشيطان وماوجد الشيطان بابا الى الشر الا ودعا الانسان اليه كما قال تعالى
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْأَجْمَعِينَ (82) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (83) لن ينجو من كيد الشيطان الا المؤمن الصالح ولا يكل الشيطان او يمل من اغوائه للانسان منذ ولادته حتى اخر لحظه من حياته. فياتي للمرء مثلا عند وفاته فقد يتمثل له في صورة احد من اسلافه الاحباب الميتين الناصحين له في دار الدنيا كالاب او الام او الاخ او الاخت او الصديق الحميم فيقولون له انت تموت يافلان ونحن قد سبقناك في هذا الشان فمت يهوديا فهو الدين المقبول عند الله تعالى فان انصرف عنهم وأبى جاءه اخرون وقالوا له مت نصرانيا فانه دين المسيح وقد نسخ الله به دين موسى ويذكر له عقائد كل ملة فعند ذلك يزيغ الله من يريد زيغة وقبل: هو معنى قوله تعالى(رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً)
ذكرالقرطبي في تذكرته: ان ابا جعفر احمد بن محمد القرطبي قد احتضر فقيل له (قل لا اله الا الله) فكان يقول لالا فلما افاق ذكرنا له ذلك فقال : اتاني شيطانان عن يميني وشمالي يقول احدهما مت يهوديا فانه خير الاديان والاخر يقول مت نصرانيا فانه خير الاديان فكنت اقول لهما:لا لا الي تقولان هذا؟ فكان الجواب لهما لا لكما.
حكى ابن ظفر في كتابه ( النصائح) قال: كان يونس بن عبيد رحمه الله بزازا (بائع الثياب) وكان لايبيع في طرفي النهار ولا في يوم غيم فاخذ يوما ميزانه فرضه بين حجرين فقيل له: هلا اعطيته الصانع فاصلح فساده؟ فقال: لو علمت فيه فسادا لما ابقيت من مالي فوت ليلة’ قيل له: فلم كسرته؟ قال: حضرت الساعه رجلا احتضر فقلت له: قل لا اله الا الله فامتعض فالححت عليه فقال: ادع الله لي, وقال: هذا لسان الميزان على لساني يمنعني من قولها.. قلت:افما يمنعك الا من قولها؟ قال: نعم قلت: وماكان عملك به؟ قال:ما اخذت ولااعطيت به الا حقا في عملي غير اني كنت اقيم الا المدة لاافتقده ولااختبره فكان يونس بعد ذلك يشترط على من يبايعه ان ياتي الميزان ويزن بيده والا لايبايعه).


امثلة من تستهويهم الشياطين عند الموت

قال الربيع بن شبرة بن معبد الجهني وكان عابدا بالبصرة (ادركت الناس بالشام وقيل لرجل: يافلان قل لااله الا الله قال: اشرب واسقني وقال الربيع: قيل لرجل بالبصرة: يافلان قل لا اله الا الله فجعل يقول: يارب قائله يوما وقد لغبت اين الطريق الى حمام منجاب؟
قال الفقيه ابو بكر احمد ابن سليمان بن الحسن النجاد هذا رجل قد استدلته امرأه الى الحمام فدلها الى منزله فقاله عند الموت.
واصل هذه القصه ان رجلا كان واقفا عند باب داره وكان الباب يشبه باب حمام فمرت جاريه وسالته : اين حمام منجاب؟ فقال لها: هذا حمام منجاب واشار الى داره ولما دخلت علمت انه خدعها فاظهرت له البشرى والفرح بهذا اللقاء وطلبت منه ان يحضر لها (مانطيب به عيشنا) فقال لها سوف اتيك بكل ماتريدين فخرج وبعد ان رجع لم يجدها فقد خرجت فهام الرجل بها وجعل يمشي في الطرق والازقة ويقول: يارب قائلة يوما وقد لغيت اين الطريق الى حمام منجاب؟
واذا ترد عليه وتقول: هلا جعلت لها لما ظفرت بها حرزا على الدار او قفلا على الباب فزاد هيمانه واشتد هيجانه ولم يزل كذلك حتى امره ماذكره
فنعوذ بالله من المحن والفتن ومثل هؤلاء ممن غلبتهم الشهوات في الدنيا والانشغال بها وممن استهوتهم الشياطين بسبب من اسبابها.


ابليس يصرخ عند موت المؤمن

عن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال: (ان الله عز وجل اذا رضي عن عبد قال: ياملك الموت اذهب الى فلان فأتني بروحه لاريحه حسبي من عمله, قد بلوته فوجدته حيث احب. فينزل ملك الموت ومعه خمس مئة من الملائكة ومعهم قضبان الريحان واصول الزعفران ان كل واحد منهم يبشره ببشارة سوى بشارة صاحبه وتقوم الملائكة صفين لخروج روحه معهم الريحان, فاذا نظر اليهم ابليس وضع يده على رأسة ثم صرخ قال: فيقول له جنوده: مالك ياسيدنا؟ فيقول: اما ترون مااعطي هذا العبد من الكرامه؟ اين كنتم عن هذا؟ قالوا: قد جهدنا به فكان معصوما)..

الميت يتكلم وهو على الاعناق

رؤي عن ابي سعيد الخدري (رضي الله عنه) قال: كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على اعناقهم فاذا كانت صالحه قال: قدموني ..... وان كانت غير صالحه قالت لاهلها: ياويلها اين تذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شي الا الانسان ولو سمع صوتها لصعق)
وعن عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال: ما من ميت يوضع على سريره فيخطى به ثلاث خطى الا نادى بصوت يسمعه من يشاء الله: يااخوتاه! وياحمله نعشاه! لاتغرنكم الدنيا كما غرتني! ولايلعب بكم الزمان كما لعب بي! اترك ماتركت لذريتي ولا يحملون عني خطيئتي وانتم تشيعوني ثم تتركوني والجبار يخاصمني)
عن شداد بن اوس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصريتبع الروح, وقولوا حيرا فان الملائكة تؤمن على ماقال اهل الميت)..

يتبع ياريت ماحدا يجاوب



u`hf hgrfv

__________________
بسم الله الرحمن الرحيم

((هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1 )إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2 )إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3 )))ـ(الإنسان 1 – 3)

صدق الله العلي العظيم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-21-2011, 11:41 PM
الصورة الرمزية يسوري
يسوري غير متواجد حالياً
مشــرفه عــامــــه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 287
افتراضي رد: عذاب القبر

ملائكة الموت تكلم الانسان عند خروج روحه
عن اني هريرة (رضي الله عنه) عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (تحضر الملائكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا: اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب’ اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راضي غير غضبان... فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج اليها الى السماء فيفتح لها فيقال: من هذا؟ قيقولون: فلان بن فلان’فيقال مرحبا بالنفس الطيبة التي كانت بالجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان.. فلا يزال يقال لها ذلك حتى تنتهي الى السماء التي فيها الله تعالى..
فاذا كان الرجل السوء قال: اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث, اخرجي ذميمة وابشري بجحيم وغساق, واخر شكلة زواج... فلا يزال يقال له ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها الى السماء فيسيفتح لها فيقال من هذا؟ فيقال: فلان فيقال لامرحبا بالنفس الخبيثة, كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فا نها لاتفتح لك ابوب السماء فترسل من السماء ثم تصير في القبر)
وعن عبادة بن الصامت ( رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه) فقالت عائشه-او بعض ازواجه: انا لنكره الموت فقال: (ليس ذلك, ولكن المؤمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شئ احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه... وان الكافر اذا حضر الموت بشر بعذاب الله وعقوبتة فليس شئ اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله لقاءه)
وروي ان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لعائشه في تفسير قوله تعالى: (حتى اذا جاء احدهم اموت قال رب ارجعون)
(اذا عاين المؤمن الملائكه قالوا: نرجعك الى الدنيا؟ فيقول: دار الهموم والاحزان او يقول: قدما الى الله عز وجل) واما الكافر فيقولون: نرجعك الى الدنيا؟ فيقول: (ارجعون لعلي اعمل صالحا)..

الميت يعذب ببكاء الحي
ورى ابو موسى الاشعري عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: ( الميت يعذب ببكاء الحي عليه اذا قالت النائحه واعضداه واناصراه واكاسياه جذب الميت وقبل له: انت عضدها؟ انت ناضرها؟ انت كاسيها؟!).
ومن حديث النعمان بن بشير قال: (اغمي على عبد الله ابن رواحه فجعلت اخته عمرة تبكيوتقول: واجبلاه واكذا واكذا, تعدد عليه فقال حين افاق: ماقلت شئ الا قيل لي أأنت كذلك؟! فلما مات لم تبك عليه)
وعن ابن موسى (رضى الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : مامن ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه! واسيداه! ونحوذلك الا وكل به ملكان يهزانه: اهكذا كنت)
وعن اني موسى (رضى الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: الميت يعذب ببكاءالحي اذا قالوا واعضداه واكاسياه واناصراه واجبلاه! ونحو هذا يحرك يشد بعنف ويقال: انت كذلك! انت كذلك!)..

المؤمن الميت يتكلم
عم جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: حدثوا عن بني اسائيل ولاحرج فانهم قوم كانت فيهم الاعاجيب ثم انشأ يحدث فقال: خرجت طائقة من بني اسرائيل حتى اتوا مقبرة فقالوا: لو صلين ثم دعونا ربنا حتى يخرج لنا بعض الموتى فيخبرنا عن الموت. فصلوا ودعوا ربهم فبينما هم كذلك اذا برجل قد اطلع راسه من قبر اسود, فقال: ياهؤلاء ماذا تريدون؟ فوالله لقد مت منذ تسعين سنة فما ذهبت مرارة الموت حتى الان فادعوا الله تعالى ان يعيدني كما كنت وكان بين عينيه اثر السجود)
وعن عيسى بن مريم (عليه السلام) كان يحيي الموتى باذن الله تعالى فقال له بعض الكفره: انك قد احييت من كان حديث الموت ولعله لم يكن ميتا فاحيي من مات لنا من الزمن الاول فقال: اختاروا ماشئتم فقالوا: احيي لنا سام ابن نوح.. فجاء الى قبره وصلى ركعتين ودعا الله عز وجل فاحيا الله سام ابن نوح فاذا راسه ولحيته قد ابيضتا فقيل: ماهذا فان الشيب لم يكن في زمانك؟ قال: سمعت النداء فظننت ان القيامة قد قامت فشاب شعر راسي ولحيتي من الهيبة. فقيل:منذ كم كنت ميت؟ فقيل منذ اربعة الاف سنة وماذهبت عني سكرات الموت)..

ماذا يقول الكافر الميت عن الم الموت
روي ابو حذيفة اسحاق بن بشر في كتاب (المبتدأ) فقال: قال كعب بن الاحبار: ان عيسى (عليه السلام) مر ذات يومبوادي القيامة وهي عشية الجمعه عند العصر فاذا هو بجمجمه بيضاء نخرة قد مات صاحبها منذ اربع وتسعين سنه فوقف عليها متعجبا منها وقال: يارب اتأذن لهذه الجمجمه ان تكلمني بلسان حي تخبرني ماذا لقيت من العذاب؟ وكم اتى عليها منذ ماتت؟ وماذا عاينت؟ وبأي هيئه ماتت؟ وماذا كانت تعبد؟ قال: فاتاه نداء من السماء فقال: ياروح الله وكلمته سلها فانها ستخبرك فصلى عيسى ركعتين ثم دنا منها فوضع يده عليها فقال عيسى (عليه السلام) :بسم الله وبالله, فقالت الجمجمة:خير الاسماء دعوت وبالذكر استعنت.. فقال عيسى(عليه السلام) :ابتها الجمجمه النخرة, قالت:لبيك وسعديك اسألني عما بدا لك, قال:كم اتى عليك قد مت؟ قالت:لانفس بعد الحياه ولاروح تحصي السنين, فاتاه نداء انها متت منذ اربع وتسعين سنه فسلها, قال: فبماذا مت؟ قالت: كنت جالسه ذات يوم اذ اتاني السهم من السماء فدخل جوفي مثل الحريق مثلي مثل رجل دخل الحمام فاصابه حره فهو يلتمس الخروج مخافه على نفسه ان تهلك, قال:فأتاني ملك الموت ومعه اعوان وجوههم مثل وجوه الكلاب بايديهم المقامع يضربون وجهري ودبري فانتزعوا روحي فكشطوها عني ثم وضعها ملك الموت على جمرة من جمار جهنم ثم لفها في قطع سم من سموم جهنم فرفعوا روحي الى السماء فمنهتعم الملائكة ان يدخلوا واغلقت الابواب دونها فاتاني نداء ان ردوا هذه النفس الخاطئه الى مثواها ومأواها)..

ماذا تقول ملائكة السماوات وملك الموت للنفس
عن اني هريرة (رضى الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (الميت تحضره الملائكه فاذا كان الرجل صالحا قالوا: اخرجي ايتها النفس الطيبة التي كانت في الجسد الطيب, اخرجي وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان.. فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها الى السماء فيفتح لها فيقال: من هذا؟ فيقولون: فلان بن فلان, فيقال: مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب, ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان)
و عن اني هريرة (رضى الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (ان المؤمن اذا احتضر اتته الملائكة بحريرة فيها مسك وحزمة ريحان فتسل روحه كما تسل الشعره من العجين ويقال: (ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية) مرضيا عنك الى روح الله وكرامته فاذا خرجت روحه وضعت على ذلك المسك والريحان وطويت عليها الحريرة وذهب بها الى عليين... وان الكافر اذا احتضر اتته الملائكة بمسح فيه جمره فتنتزع روحه انتزاعا شديدا, ويقال: (ايتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطه مسخوطا عليك الى هوان الله وعذابه فاذا خرجت وضعت على تلك الجمره ويطوي عليها المسح ويذهب بها الى سجين)
قال ابن مسعود: ( اذا جاء ملك الموت يقبض روح المؤمن قال:ربك يقرك السلام, وقال ابن مبارك: اخبرنا حيوة قال اخبرني ابو صخر عن محمد بن كعب القرظي قال (اذا استنفقت نفس العبد المؤمن جاء ملك الموت فقال: السلام عليك يا ولي الله, الله يقرئك السلام, ثم نزع بهذه الاية (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم)
عن البراء بن عازب (رضى الله عنه) قال: (خرجنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الى القبر ولما يلحد قجلس رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجلسنا حوله كانما على رؤوسنا الطير فجعل يرفع بصره وينظر الى السماء ويخفض بصره وينظر الى الارض ثم قال: اعوذ بالله من عذاب القبر, قالها مرارا ثم قال:ان العبد اذا كان في اقبال الاخره وانقطاع عن الدنيا جاءه ملك فجلس عند راسه فيقول: اخرجي ايتها النفس الطيبة الى مغفره الله ورضوان فتخرج نفسه فتسيل كما يسيل قطر السماء وان كنتم ترون ذلك وتنزل الملائكة من الجنة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوطها فيجلسون من مد البصر فاذا قبضها الملك لم يدعوها في يده طرفه عين قال: فذلك قوله تعالى ( توفته رسلنا وهو لايفرطون) قال فتخرج نفسه كاطيب ريح وجدت فتعرج الملائكة فلا ياتون على جند في مابين السماء والارض الاقالوا ماهذه الروح؟ فيقال فلان بن فلان باحسن اسمائه حتى ينتهوا به الى ابواب السماء الدنيا فيفتح له ويشيعه من كل سماء مقربوها حتى ينتهي الى السماء السابعه فيقال: اكتبوا كتابه في عليين (وما ادراك ماعليون كتاب مرقوم يشهده المقربون) فيكتب كتابه في عليين ثم يقال: ردوه الى الارض فاني وعدتهم اني (منها خلقناكم ومنها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى) قال فيرد الى الارض وتعاد روحه فياتيه ملكان شديدا الانتهار فينتهرانه ويجلسانه فيقولان: من ربك؟ومن نبيك؟ فيقول: ربي الله, وديني الاسلام فيقولان: فماذا تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم: فيقول: هو رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيقولان: ومايدريك؟ فيقول: جاءنا بالبينات من ربنا فامنت به وصدقته, قال:وذلك قوله تعالى (يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياه الدنيا وفي الآخره)
وينادي مناد من السماء: ان قد صدق عبدي فافرشوه
من الجنه والبسوه من الجنه واروه منزله منها ويفسح له مد بصره ويمثل عمله له في صورةرجل حسن الوجه طيب الرائحه حسن الثياب فيقول: ابشر بما اعد الله لك, ابشر برضوان من الله وجنات فيها نعيم مقيم فيقول: بشرك الله بخير, من انت فوجهك الوجه الذي جاء بالخير؟! فيقول: هذا يومك الذي كنت توعد او الامر الذي كنت توعد, انا عملك الصالح فوالله ماعلمتك الاكنت سريعا في طاعه الله بطيئا في معصيته الله فجزاك الله خيرا فيقول: يارب اقم الساعه كي ارجع الى اهلي ومالي.
قال:فان كان فاجرا وكان في اقبال الدنيا وانقطاع من الاخرة جاء ملك فجلس عند راسه فقال: اخرجي ايتها النفس الخبيثة ابشري بسخط من الله وغضبه فتنزل الملائكة سود الوجوه معهم مسوح من نار فاذا قبضها الملك قاموا فلم يدعوها في يده طرفة عين قال: فتفرق في جسده فيستخرجها تقطع منها العروق والعصب كالسفود الكثير الشعب في الصوف المبتل فتؤخذ من الملك فتخرج كأنتن جيفة
وجدت فلا تمر على جند في مابين السماء والارض الا قالوا: ماهذه الروح الخبيثة؟ فيقولون ردوه الى الارض اني وعدتهم اني " منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى" قال "فيرمى به من السماء" قال: وتلا هذه الايه"... ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوى به الريح في مكان سحيق"
قال: فيعاد الى الارض وتعاد روحه ويأتيه ملكان شديدا الانتهار فينتهرانه ويجلسانه فيقولان من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فيقول: لا ادري فيقولان: فما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فلا يهتدي لاسمه فيقال: محمد فيقول: لا ادري سمعت الناس يقولون ذلك قال فيقال لادريت فيضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه ويمثل له عمله في صورة رجل قبيح الوجه نتن الريح قبيح الثياب فيقول ابشر بعذاب الله وسخطه فيقول: من انت فوجهك الذي جاء بالشر؟ فيقول: انا عملك الخبيث فوالله ماعلمتك الا كنت بطيئا عن طاعه الله سريعا الى معصية الله.
واما المنافق او الكافر فيقال له: ماكنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول:لا ادري كنت اقول مايقول الناس فيقال: لادريت ولاتليت ثم يضرب بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلان ويضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه.
وعن ابي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (ان الميت يصير الى القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوف ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مرعوبا فيقال له: فيم كنت؟ فيقول لا ادري فيرى الناس فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال: هذا مقعدك على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالى.
عن اسماء بنت ابي بكر الصديق (رضى الله عنهما) عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) (مامن شئ لم اكن اريته الا رايته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وقد اوصي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال... يؤتي احدكم فيقال: ماعلمك بهذا الرجل؟ فاما المؤمن او الموقن فيقول: هو محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وامنا واتبعنا, هو محمد ثلاثا فيقال له: نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول: لاادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته...
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم

((هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1 )إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2 )إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3 )))ـ(الإنسان 1 – 3)

صدق الله العلي العظيم

التعديل الأخير تم بواسطة يسوري ; 12-03-2011 الساعة 08:25 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-22-2011, 09:15 PM
تهاني غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 21
افتراضي رد: عذاب القبر

الله يجزاك الجنه ويسعدك يسوري


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-03-2011, 08:54 PM
الصورة الرمزية يسوري
يسوري غير متواجد حالياً
مشــرفه عــامــــه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 287
افتراضي رد: عذاب القبر

القبر يتكلم
كلام القبر: اما بلسان المقال او بلسان الحال, التي هي افصح في تفهيم الموتى من لسان المقال في تفهيم الاحياء.
وكذا تعطي الحال العبرة لذوي الالباب من الاحياء اكثر من العبرة من الكلام.
اما عن كلام القبر بلسان المقال: فقد اخرج هناد بن السري قال: حدثنا حسن الجعفي عن مالك بن مغول عن عبد الله بن عمير قال: (يجعل الله للقبر لسانا ينطق به فيقول:ابن ادم كيف نسيتني؟ اما علمت اني بيت الوحشة والدود والوحدة؟ وعن ابي هريرة (رضى الله عنه) قال خرجنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في جنازة فجلس الى قبر منها فقال: ماياتي علي هذا القبر يوم الا وهو ينادي بصوت قوي بليغ طلق: ياابن ادم نسيتني الم تعلم اني بيت الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا ماوسعني الله عليه... ثم قال رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام: القبر ام روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار).
يالها من لحظات صعبة علينا حينما نوضع في القبر ويبقى الانسان وحيدا يكلمه القبر, سائلا له عما قدمه في دنيانا الفانيه كما قال عبيد بن عمير (بلغنيان الميت يقعد في قبره وهو يسمع سرعه المشي لمشيعيه (صوت اقدامهم) ولايكلمه شئ اول من حفرته فتقول: ويحك ياابن ادم اليس قد حذرتني وحذرت ضيقي وظلماتي وهولي؟ هذا مااعددت لك فما اعددت لي؟
وروي عن الحسن البصري انه قال: كنت خلف جنازة فاتبعتها حتى وصلوا بها حفرتها فنادت امراه فقالت: يااهل القبور... لو عرفتم من نقل اليكم لاعززتموه؟ قال الحسن: فسمعت صوتا من الحفرة وهو يقول: قد والله نقل الينا بأوزار كالجبال وقد اذن لي ان اكله حتى يعود رميما, قال: فاضطربت الجنازة فوق النعش وخر الحسن مغشيا عليه..
وعن ابي الحجاج الثمالي قال: قال رسول الله عليه وآله وسلم: يقول القبر للميت اذا وضع فيه: ويحك ياابن ادم! ماغرك بي؟ الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود؟ ماغرك بي ياابن ادم؟ فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر, فيقول:أرايت ان كان يامر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ فيقول القبر: اني اعود عليه خضرا ويعود جسمه نورا وتصعد روحه الى رب العالمين.
وعن الزبير بن العوام قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): مامن صباح يصبحه العباد الا وصارخ يصرخ: ياايها الناس لدوا للتراب واجمعوا واجمعوا للفناء واثنوا للخراب.
وقال مجاهد ( اول مايكلم ابن ادم حفرته تقول: انا بيت الدود وبيت الوحده والظلمة وبيت الغربة! هذا مااعددت لك ياابن ادم فما اعددت لي؟!
وقال ثابت البناني: (دخلت المقابر فلما اردت الخروج منها اذا انا بصوت يقول لي: ياثابت لايغرنك صموت اهلها فكم من نفس معذبة فيها)
وعن ابي عباس (رضي الله عنهما) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :تجهزوا لقبوركم فان القبر له في كل يوم سبع مرات يقول: ياابن الضعيف ترحم في حياتك على نفسك قبل ان تلقاني اترحم عليك وتلقى مني السرور.
فهذا دليل وادلة له اخرى رواها كثير من الصالحين (رضى الله عنهم) على ان القبر يتكلم وكلامه لايعلمه الا الله تبارك وتعالى فلماذا نغفل عن عذاب القبر وهو ماروي ان القبر يقول: انا بيت الوحشة والوحدة والدود والظلمة.. وهو الذي ينادينا عند الدفن فيقول (ان كنت في حياتك مطيعا كنت عليك اليوم رحمة وان كنت عاصيا فانا اليوم عليك نقمة انا الذي من دخلني مطيعا خرج مسرورا ومن دخلني عاصيا خرج مبثورا..
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم

((هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1 )إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2 )إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3 )))ـ(الإنسان 1 – 3)

صدق الله العلي العظيم

التعديل الأخير تم بواسطة يسوري ; 12-03-2011 الساعة 10:24 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-04-2011, 06:11 PM
الصورة الرمزية يسوري
يسوري غير متواجد حالياً
مشــرفه عــامــــه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 287
افتراضي رد: عذاب القبر

مــــاذا تـــــقول الارض للانـــــسان
تقول الارض للانسان:
(اولا.. تمشي على ظهري ومصيرك الى بطني
ثانبا.. تاكل الالوان على ظهري وتاكلك الديدان في بطني
ثالثا.. تضحك على ظهري فسوف تبكي في بطني
رابعا.. تفرح على ظهري فسوف تحزن في بطني
خامسا.. تذنب على طهري فسوف تعذب في بطني)
وعن ثوبان (رضى الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال (ان الارض تنادي كل يوم سبعين مرة يابني آدم كلوا ماشئتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم)
روي عن اسيد بن عبد الرحمن انه قال (بلغني ان المؤمن اذا مات فحمل قال: اسرعوا بي فاذا وضع في لحده كلمته الارض وقالت:اني كنت احبك وانت على ظهري فانت الان احب الي واذا مات الكافر فحمل قال: ارجعوا بي فاذا وضع في لحده كلمته الارض فقالت: اني كنت ابغضك وانت على ظهري فانت الان ابغض الي)..
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم

((هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1 )إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2 )إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3 )))ـ(الإنسان 1 – 3)

صدق الله العلي العظيم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-04-2011, 06:23 PM
الصورة الرمزية يسوري
يسوري غير متواجد حالياً
مشــرفه عــامــــه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 287
افتراضي رد: عذاب القبر

اهــــمية الاعمـــال الـصــــــالحة في القـــــبر
الله تبارك وتعالى لاينسى اعمال المؤمنين الصالحة ولايتركها بل هي الدفاع في هذه اللحظات الحرجة فاعماله الحسنة تدافع عنه في قبره...
قال كعب: (اذا وضع العبد الصالح في القبر احتوته اعماله الصالحه: الصلاه والصيام والحج والجهاد والصدقة, قال:فتجئ ملائكة العذاب من قبل رجليه فتقول الصلاه: اليكم عنه فلا سبيل لكم عليه وقد اطال القيام لله عليهما. فيأتون الى راسه فيقول الصيام: لاسبيل لكم عليه فقد اطال ظمأه لله في دار الدنيا فلا سبيل لكم عليه, فيأتونه على جسده فيقول الحج والجهاد: اليكم عنه فقد انصب نفسه واتعب بدنه وحج وجاهد فلا سبيل لكم عليه, فيأتونه من يديه فتقول الصدقة: كفوا عن صاحبي فكم من صدقة خرجت من هاتين اليدين حتى وقعت في يد الله تعالى ابتغاء وجهه فلا سبيل لكم عليه.
قال: فيقال له: هنيئأ طبت ميتا قال: وتأتيه ملائكة الرحمة فتفرش له فرشا من الجنة وثوبامن الجنة ويفسح له قبره مد بصره ويؤتى بقنديل من الجنة فيستظئ بنوره الى ان يبعثه الله من قبره).
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم

((هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1 )إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2 )إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3 )))ـ(الإنسان 1 – 3)

صدق الله العلي العظيم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12-04-2011, 10:46 PM
الصورة الرمزية يسوري
يسوري غير متواجد حالياً
مشــرفه عــامــــه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 287
افتراضي رد: عذاب القبر

كـــــلام الامـــــوات مـــع المـــيت
قال محمد بن صبيح: (بلغنا ان الرجل اذا وضع في قبره فعذب او اصابه بعض مايكره ناداه جيرانه من الموتى: ايها المتخلف في الدنيا بعد اخوانه وجيرانه اما كان لك فينا معتبر (عبره) وفكرة؟ اما رأيت انقطاع اعمالنا عنا وانت في المهلة فهلا استدركت مافات من اخوانك.
وتناديه بقاع الارض: ايها المغتر بظاهر الدنيا هلا اعتبرت بمن غاب من اهلك في بطن الارض ممن غرته الدنيا قبلك؟ ثم سبق به اجله الى القبور وانت تراه محمولا تهاداه احبته الى المنزل الذي لابد منه.
وعن اسماء بنت ابي بكر الصديق(رضى الله عنهما) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: اذا دخل الانسان قبره حف به عمله الصالح: الصلاه والصيام,فيأتيه الملك نحو الصلاه فترده ومن نحو الصيام فيرده فيناديه:اجلس فيجلس فيقول له: ماتقول في هذا الرجل؟ قال:من؟ قال: محمد, فيقول: اشهد انه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيقول: ومايدريك؟ ادركته؟ قال: اشهد انه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: على ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالى.. وان كان فاجرا او كافرا جاءه الملك ليس بينه وبينه شي يرده فاجلسه ويقول: ماتقول في هذا الرجل؟ قال:واي رجل؟ قال: محمد؟ فيقول: والله ماادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته فيقول الملك: على ذلك عشت وعليه من وعليه تبعث وتقيض له دابه في قبره سوداء مظلمة معها سوط طرفه جمرة مثل عرف البعيرة فتضربه به ماشاء الله, صماء لاتسمع صوته فترحمه.
عن ابن مسعود(رضى الله عنه) قال(يارسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) مااول مايلقى الميت اذا دخل القبر؟ قال: ياابن مسعود ماسالني عنه احد الاانت فاول ماينادي به ملك اسمه رومان يجوس خلال المقابر فيقول: ياعبد الله اكتب عملك فيقول:ليس معي دواة ولاقرطاس فيقول: هيهات كفنك قرطاسك ومدادك ريقك وقلمك اصبعك فيقطع له قطعة من كفنه ثم يجعل العبد يكتب وان كان غير كاتب في الدنيا, فيذكر حينئذ حسناته وسيئاته كيوم واحدثم يطوي الملك القطعة ويعلقها في عنقه ثم تلا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قوله تعالى: "وكل طائر الزمناه طائره في عنقه" اي عمله فاذا فرغ من ذلك دخل عليه فتانا القبر وهما ملكان اسودان يخرقان الارض بانيابهما لهما شعور مسدولة يجرانها على الارض, كلامهما كالرعد القاصف واعينهما كالبرق الخاطف ونفسهما كالريح العاصف وبيد كل واحد منهما مقمع (حديدة معوجة الرأس يضرب بها) من حديد لو اجتمع عليه الثقلان مارفعاه لو ضرب به اعظم جبل لجعله دكا فاذا ابصرتهما نفس ارتعدت وولت هاربة فتدخل في منخر الميت فيحيا الميت من الصدر ويكون كهيأته عند الغرغرة ولايقدر على حراك غير انه يسمع وينظر, قال:فيقعدان فيبتدئانه بعنف وينتهرانه بجفاء وقد صار التراب له كالماء حيثما تحرك انفسح فيه ووجد فرجة فيقولان له: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ وماقبلتك؟ فمن وفقه الله وثبته بالقول الثابت قال: ومن وكلكما علي؟ ومن ارسلكما الي؟ وهذا لا يقوله الا العلماء والاخيار فيقول احدهما للاخر: صدق وكفى شرنا ثم يضربان عليه القبر كالقبة العظيمة ويفتحان له بابا الى الجنة من تلقاء يمينه ثم يفرشان له من حريرها وريحانها ويدخل عليه من نسيمها وروحها وريحانها ويأتيه عمله في صورة احب الاشخاص اليه يؤنسه ويحدثه ويملا قبره نورا ولايزال في فرح وسرور مابقيت الدنيا حتى تقوم الساعه ويسأل: متى تقوم الساعه؟فليس شي احب اليه من قيامها... ودونه في المنزلة المؤمن العامل الخير ليس معه حظ من العلم ولامن اشرار الملكوت, يلج عليه عمله عقيب رومان في احسن صورة طيب الريح حسن الثياب فيقول له: اما عرفتني؟ فيقول: من انت الذي من الله علي بك في غربتي؟ فيقول: انا عملك الصالح فلا تحزن ولاتؤجل فعما قليل يلج عليك منكر ونكير ويسألانك فلا تدهش ثم يلقنه حجته فبينما هو كذلك اذا دخلا عليه فينتهرانه ويقعدانه مستندا ويقولان: من ربك؟ فيقول الله ربي ومحمد نبيي والقرآن امامي والكعبة قبلتي وابراهيم ابي وملتة ملتي, غير مستعجم... فيقولان له:صدقت, ويفعلان به كالاول الا انهما يفتحان له بابا الى النار فينظر الى حياتها وعقاربها وسلاسلها واغلالها وحميمها وجميع غمومها وصديدها وزقومها فيفزع:فيقولان له: لاعليك سوء, هذا موضعك قد ابدله الله تعالى بموضعك هذا من الجنة. نم سعيدا ثم يغلقان عنه ابواب النار, ولم يدر ما مر عليه من الشهور والاعوام والدهور... فان كانت عقيدته مختلفه امتنع ان يقول: الله ربي, واخذ غيرها من الالفاظ فيضربانه ضربة يشتعل منها قبره نارا ثم تطفأ عنه اياما ثم تشتعل عليه ايضا وهذا دأبه مابقيت الدنيا..ومن الناس من يعتاص علي هو يعسر عليه ان يقول:الاسلام ربي,بشك كان يتوهمه او فتنه تقع به عند الموت فيضربانه ضربه واحده فيشتعل عليه قبره نارا كالاول.. ومن الناس من يعتاص عليه ان يقول: القرآن امامي, لانه كان يتلوه ولايتعظ به ولايعمل باوامره ولاينتهي بنواهيه يطوف عليه دهره ولايعطى منه نفسه خيره فيفعل له مايفعل بالاولين.. ومن الناس من يستحيل عمله جرما يعذب به قبره على قدر جرمه).
ذكر ابن المبارك عن ابي ايوب الانصاري (رضى الله عنه) قال: اذا قبضت نفس المؤمن تلقاها اهل الرحمة من عباد الله تعالى كما يتلقون البشير في الدنيا فيقبلون عليه يسالونه فيقول بعضهم لبعض: انظروا اخاكم حتى يستريح فانه كان في كرب شديد.قال: فيقبلون عليه فيسالونه:مافعل فلان؟مافعلت فلانه؟هل تزوجت؟ فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول: انه هلك فيقول: انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الى امه الهاوية (أي النار)فبئست الام وبئست المربية قال: فتعرض عليهم اعمالهم فان راوا حسنا فرحوا واستبشروا وقالوا: اللهم هذه نعمتك على عبدك فاتمها وان راوا شرا قالوا: اللهم راجع بعبدك).
وقال وهب بن منبه: ان لله في السماء السابعة دارا يقال لها: (البيضاء) تجتمع فيها ارواح المؤمنين فاذا مات الميت من اهل الدنيا تلقته الارواح فسألونه عن اخبار الدنيا كما يسائل الغائب اهله اذا قدم اليهم...

التعديل الأخير تم بواسطة يسوري ; 12-04-2011 الساعة 10:59 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 12-05-2011, 05:54 PM
الصورة الرمزية يسوري
يسوري غير متواجد حالياً
مشــرفه عــامــــه
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 287
افتراضي رد: عذاب القبر

الخـــــاتــــــمة
اختي المؤمنة اخي المؤمن
هذا هو عذاب القبر الذي ينتظرنا من اعمالنا غير الصالحة التي جمعناها في دنيانا الفانية وبعد عذاب القبر الاعراج الى السماء حيث الخلود الى النار فلن تنفعنا اعمالنا السيئة ولا الاموال التي جمعناها والقصور التي شيدناها فانها لن تذهب معنا الى القبر لنكفر عن اعمالنا السيئة فلنتعظ من ذلك ولنفز بالجنة جنة الخلد بالاعمال الصالحه واداء مافرضة الله علينا وان الله تبارك وتعالى وهب لنا العقل وهو دليل المؤمن فلنترك اعمالنا ونصدق في لساننا ونحسن نوايانا ونتجنب الذنوب ونحافظ على الامانة ونؤمن بالاخرة قال تعالى "وان الذين لا يؤمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما"
وقال تعالى "ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا. خالدين فيها لايغون عنها حولا"
وقال تعالى "فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولايشرك بعباده ربه احدا"
وقال تعالى "فاقيموا الصلاه واتوا الزكاه واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير"
وقال تعالى "ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون. هم وازواجهم في ضلال على الارائك متكئون.لهم فيها فاكهة ولهم مايدعون"
فهذه الايات الكريمة هي دليل رحمة الله تبارك وتعالى بعد عذاب القبر بهذه النعم العظيمة اذا اتقينا في الدنيا وكنا من الصالحين.
قال عوف بن مالك قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :اذا مرت جنازة فقل هذا الدعاء ((اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه عذاب القبر وعذاب النار)).
* اللهم انا نسألك كل خير احاط به علمك ونعوذ بك من كل شر احاط به علمك.
*اللهم انا نسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب.
قال تعالى "وتزودوا فان خير الزاد التقوى"...

اسالكم الدعاء لاني تعبت وانا اكتب الموضوع

التعديل الأخير تم بواسطة يسوري ; 12-05-2011 الساعة 06:00 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 10:28 PM.


Powered by vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
النسخة الفضية
تصميم وتنسيق .. بلو آيز